乐趣的来源？

刚看了几个帖子，一个问如何找到编程的乐趣，一个问如何提高生活的乐趣，一个是抱怨自己渐渐不爱玩游戏了，甚至买了游戏看着它发呆。

我觉得这几个帖子是有共性的，其实都是逐渐丧失感到乐趣的能力和变成乏味的大人的过程。我想简单谈谈自己的理解。

首先，任何人的童年基本上都是乐趣满满的，因此享受乐趣的能力基本是天生，只是在成长的过程中渐渐丧失了。我现在回想小时候玩的游戏，粗糙的游戏也让人兴致满满，金庸群侠传 /仙剑奇侠传 /vr 战警 /vr 战士 /剑仙情缘 2，不知道反反复复玩了多少遍，带给我多少感动和快乐。然而现在 steam 里花了几千买的满满当当的游戏，我有时候也会看着他们发呆，无所适从，很难做出选择。最终习惯性的打开 11 平台玩 dota1 挨虐。不可否认的是，游戏工业发展到现在功利性和工业属性商业属性越来越强，有很多游戏实际上技术上和画面进步很大，但是游戏性和用心程度甚至还不如 20 年前的游戏；但是，总体来说，可以确定的是：现在可供选择的有趣游戏比小时候真的多了很多个数量级。因此导致不想玩游戏的原因可以确定不是因为有趣的游戏变少了，而是自己变了。

一个简单的假设：因为选择多了，所以变得无所适从，选择困难症阻碍了我们。或者说，现在的信息流太大，让我们对任何东西都提不起兴趣。这个假设肯定有一定道理，当物质匮乏的时候，普通品质的东西也能带给人极大的精神享受。但是这个假设完全无法解释乐趣丧失的原因。现在的小孩子即使选择很多，也会很快的投入到其中一个选择中去享受。

我想到一个很有意思的现象----或许相关：小时候的时间感和大人的时间感是不同的，小时候时间过的比较慢，长大了时间就会很快。在长大的过程中，随着年龄的增长，我们不自觉地就会形成自己的人设，这个人设包括了自己的喜好，自己的性格，自己的思想，同时自己的人生正从真实的人设转变成扮演自己的人设的过程----包括一遍又一遍说服自己接受自己破旧不堪漏洞百出的“思想”，表达自己的“真实自我”（自己的所谓”思想“就是”自我“，而且鬼知道它们是哪里来的，或许是远古时候的真实自我残留下来的，或许是别人塞给自己的，或许是”道德“要求我们的），一遍一遍地告诉自己”喜欢什么“，”不喜欢什么“，然后机械地去做自己”喜欢的事“，吃自己”喜欢的食物“，避免”不喜欢的东西“，因为自己”不喜欢“嘛----然后完全避免尝试自己根本没真正去尝试过的东西（这就很奇怪了，你没尝试过怎么知道自己喜欢还是不喜欢？哦，没尝试过的一律标记为不喜欢，简单又轻松），扮演自己“固有的性格”，好像一个兢兢业业的演员，机械地背着台词按照既定的轨迹行动。

小孩子则不一样，每一天，每个小时，每一分钟对于他们都是新奇的，任何时候他们都投入注意力，去感受当下，任何时间都很容易去接受新的知识和新的经验，时刻都在成长。与“乏味的大人”做对比，大人的自我早已停止成长，固化成了“人设”，说的再明确一点，停止更新自己的思想，停止接受新的知识，停止检验和改变自己，就是真实的“精神上的死亡”，那么在“精神死亡”之后，还剩下什么呢？----最主要的是一遍一遍的重复行动的过程，以及日渐固执地坚持自己的“思想”，因为自己其实并不确信自己的“思想”是正确的，这其实说白了就是撒谎，欺骗自己，欺骗他人，就是这种无法解脱的痛苦过程。而你其实不会觉得这有什么问题，因为这正是 99.9999%的人正在做的事情----停止改变，固化自己，成为一个“成熟而成功”的人。为什么固化自己的自我是不正确的？因为真实的生命是流动和变化的，没有一刻是和上一刻完全一样的，稳定的自我等同于撒谎。

就像尼采说的，现代人正逐渐使自己变成“手段”而完全遗忘了“目的”。尼采用了很激烈的词语形容这种现象，比如”家畜“，比如”奴隶“。或者换一个其他人会使用的词：“异化”。没有主题的文艺作品，感受不到乐趣的游戏，应付差事的乏味工作，虚伪的人际关系，算计和计划驱动的人生，这就是现实，你还指望从中发现什么意义和乐趣呢？

真正的乐趣来源于哪里？真正的思想来源于哪里？享受乐趣，产生思想都需要有一个主体----一个真实的有着极其明确目的的自我。一个哲学家能够比事物本身更简单地认识事物。那么，什么目的？就是享乐的目的，停止思考，直接去感觉和享受现实，并确信这就是生命的唯一目的。有自己的目的，并享受过程，仅此而已。不是为了一个遥远的美好目标奋斗，不是为了履行自己的责任义务而鞠躬尽瘁，不是求“稳定而幸福的生活”----你就这么担心自己会饿死吗？也不是为了给自己立一个高大上的人设----拿来干嘛，做墓志铭吗？

相信自己的当下，以及享受完全无法预期的未来。

时间足够你爱。